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学生调考佳作赏析

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学生调考佳作赏析

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  十月调考(2015年10月)语文卷作文题:
  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
  鲁国人孟孙君打猎到一只小鹿,便让秦西巴先带回去,准备杀了吃掉。秦西巴走在回去的路上,一只母鹿一直跟随着他,并且啼叫。秦西巴不忍心,于是把小鹿还给了它的母亲。孟孙君很生气地说:“我打猎获得了小鹿,你放了它,为什么?”秦西巴说“我实在不忍心。”孟孙君把秦西巴赶走了。过了一年,孟孙君又把她召回来担任太子的老师。左右的人说:“秦西巴对您有罪,现在却让他担任您儿子的老师,这是为什么?”孟孙君说:“他对一只小鹿都不忍心伤害,又何况对我的儿子呢?”
  要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
 
  学生佳作欣赏:
 
以善待人 人善待己
高复四班:胡弘伟
 
  秦西巴因为善良放走了小鹿,本该因冒犯君主的罪名关进大牢,却成为了太子的老师。因为秦西巴能够用善良的心看待他人,所以他人也回报他以善意。俗语“赠人玫瑰,手有余香”。当你将善良赠送给别人时,别人也会将善意留在你身上。
  中华民族自古就崇尚“善有善报”。每个人都想被别人尊敬,又有几人想被“横眉冷对千夫指”呢?若不以善心待人,人又怎么会尊敬你呢?在中国古代,县令是没有权利入史的。可唐代的正史中有一例外,县令何易于。他平生总以善意待人,无论百姓和官吏。朝廷要各地征税,他多次上书为民请求宽限;中央要各地捉拿盗贼,他直言无贼可抓;权势要他找壮丁修船,他亲自挽袖为不扰百民耕桑。他为官一生和善,他死时全县百姓为其流泪。当时的上将说他“生不得其志,死必能传名”。何易于作为一名小县令,因为他对百姓的善良。感染了所有人。人们因此以善良回报他,即使得罪了权势却将名声流传于世。若他像别的县令一样,欺压百姓,依附权贵,则会湮灭在历史的长河中,或许遗臭后世。
  以善待人不是简单的怜悯,而是充满善意的看他人。比尔盖茨、波菲特都是捐款上亿的大善人,可我们看他们只有尊敬,而对那些自己生活并不充裕的人们看着他们将辛苦卖废品,扫街道的积蓄几乎大部分捐给他人,我们更多的是感动。善意不仅仅是同情,二战电影《小男孩》中,美国村民受到日本侵略者的迫害后对村里的日本村民进行孤立。而片中的小男孩却能放下仇恨与其交朋友,正是这份无关种族的善意感动了那位日本村民,在后来他挽救了小男孩的生命。善待人是小男孩获得他人帮助的关键。善待人包含着人与人、人与自然和谐相处的道理。以善待人,有着名的“六尺巷”,有负荆请罪的廉颇,有“死当结草”的典故,皆告诉我们以善待人,人善待己。
  如今社会科技进步速度飞快,处于新世纪的我们更应保持我们的善心,不应被物欲蒙蔽了眼睛,最后落得象刘汉,令计划之流的下场。我们应该以善待人,如此,人才能以善待人。
  以善待人,人善待己。我将牢记于心,力践于行!
 
  教师(杨永年老师)点评:符合材料题旨,中心明确,有正反事例,且事例新颖。正反对比论证因果论证等方法进行分析说理,能恰当引用事实论据和理论论据,语言流畅。
 
百德善为先
 
高复(4)班:赵文博
 
  小时候要学背三字经,这么多年过去,大多都忘记得一干二净,唯独开篇六字仍可脱口而出:“人之初,性本善。”我相信人性的根本是善良的,我也坚信,善良的人会使敌人变为朋友,使阻碍前行的墙化为通向成功的基石。这世上最容易的事是做善举,同时,也是最难做到的事。
  秦西巴因为善良,放走了小鹿,惹怒了孟孙君,为自己招来祸患。但在孟孙君寻找太子老师人选时,第一个想到的是秦西巴。善良的人不要担心自己因善良而吃过的眼前亏,因为命运会为你准备一个公正的答案。
  天津爆炸事件发生后,网上那张“逆行”的画面顿时获得点赞无数。画面中人们都面向我们逃跑,唯有正中间的消防官兵逆向奔行,朝着火灾现场进发。这些消防兵年纪一般都在二十岁左右,但他们迈向火场,留给我们的背影却是何等坚定。他们和我们并无差别,同是血肉之躯,同时都拥有着上好的青春年华,但若换成我们正面临着火光四射的爆炸现场,敢问难道我们就能像他们一样毫无畏惧吗?是什么让他们毅然决然,步伐坚定?是里面等待他们救援的人,是那套制服所给与他们的责任感!我想,更多的,应该是他们的善良吧!因为这人性中最本真的善,迸发出了无穷的力量,这力量,足以熄灭那熊熊烈火,这力量是光,无限的光,照亮这世间每一个角落,给每个人带来温暖。
  阿兰。德波顿说过“善良是漫天星辰,让黑夜变得不再黑暗”。张嘉佳,这个名字放在几年前,很多人听都没听过,就像他自己开自己的玩笑说自己是某位三流作家。但当他那本《从你的全世界路过》的购买量突破200万,当他登上《非诚勿扰》作为嘉宾侃侃而谈时,当他成为中国年度十大人物时,属于他的时代真正来临,他已经三十五岁了,他人生前三十年是黑暗的,婚姻问题,朋友背叛,受到致命打击,两次较长时间的抑郁症,这使他焦头烂额,一度一蹶不振。他决定去寻找一点光亮。网络上有数不清的失意者,他于是在网上给他们讲故事,他将自己保留的善良倾注到一个一个暖心的故事中,让每一个受伤的人都能为自己疗伤,他获封“治郁男神”,他渐渐找到了光。
  也许你现在还在徘徊,还在沉沦,还在摸索,但请不要惊慌失措,因为你还拥有宝贵的财富,那就是善良,请耐心等待,请继续善良下去。
  教师(吴桂清老师)点评:观点正确突出,对事例分析到位,说理充分,事例典型,语言流畅且生动。
 
给人才合适的位置
 
高复(4)班:潘倬
 
  不禁佩服孟孙君的独到眼光,作为孟孙君打猎的随从,秦西巴无疑是失职的。把费了几多周折打来的猎物轻易放掉,还是在没有经过上级允许的情况下擅自做出决定的,这怎么能说是称职?难怪孟孙君要发脾气。而召回秦西巴做太子的老师又是孟孙君的智慧所在:一个对动物也如此善良的人,必定是教书育人的好材料。我们可以大胆推断,秦西巴的善心也会感染孩子,孩子长大后会是善待臣民的一世明主吧。
  从革职到任命重职,孟孙君深刻懂得治国之道:给人合适的位置,方能尽其才,方能让国家的齿轮正常运转。国家尚且如此,我们生活中的各色机构、企业不更是如此吗?善于交际、口才出众的人可以从事销售;性格内敛、热爱钻研的人可以投身研究;能察人观事、判断敏锐的,可以做人事工作。总之,人人各显其能,在合适的位置上发光发热,是每个决策者都向往的状态。
  所以,我们不妨从孟孙君那取经,看看他是如何做到这点的。
  首先,孟孙君有他评价人才的准则,对于不同的位置,他知道在其位的人应该具有何种品质。如何打猎的随从,就应该忠于职守,听从上级命令,否则行阵失和,对于打猎这样带有危险性的活动,后果不堪设想。而教师的职位则适合善良的人,维护孩子的纯真,用纯良之心让孩子耳濡目染。有了这样的准则在心,方有在实践中观察部下的品性的基础。
  其次,便是善于观察、学会欣赏,人各有优点,正如千里马需要伯乐的赏识。人的才能潜力也需要挖掘。孟孙君正是这样一位伯乐,在秦西巴的身上看到了他的善良,才有了召回他做太子老师的美谈。
  最后,我们当然不能忘记孟孙君的雅量。如果他是哪种气量狭窄之辈,秦西巴非但无官可做,恐怕性命难保吧。人才实践中的错误还要用宽广的心来对待才好,毕竟,人非圣贤,孰能无过?
  给人才合适的位置,让小到企业,大到官家的各类组织高速运转,我期待那一天的到来。
  教师(刘保清老师)点评:文章先是对所提供的材料作了合理的分析,再在此基础上引出中心论点:给人才合适的位置。这就使得论点的提出依据充分。然后又从三个方面分析孟孙君做法的根据,实际上也是在论述怎样才能给人才合适的位置。文章写得自然流畅,结构清晰,语言也较“老道”。